六十甲子由十天干与十二地支循环相配而成，从甲子到癸亥共六十组，每组代表一天，在传统择日学中，安葬吉日并非只看黄历上的“宜忌”二字，而是要把亡人仙命、主事孝子生肖、山向方位与日柱干支一起考量，比如甲子日属水，若山向属火，水克火便多取回避；若仙命纳音为金，甲子纳音为海中金,反而有相生之利。
具体操作时，先查出亡人去世当年的干支和仙命纳音，再排除与仙命相冲、相刑、相害的日柱，例如仙命为甲子，则午日冲子、卯日刑子、未日害子，这些日子都应优先避开，同时孝子生肖若属马，午日同样不宜，因为冲孝子与冲仙命叠加,传统认为会带来不安。
还有一个常被忽略的细节：安葬日要避开“重丧日”和“三丧日”，重丧日多指每月巳日、亥日，三丧日则指春三月辰日、夏三月未日、秋三月戌日、冬三月丑日，这些日子即便干支看似吉利，也建议另选,因为民俗中认为容易引发连续丧事。
仙命纳音是安葬择日的核心依据之一，六十甲子纳音共有三十种，如甲子乙丑海中金、丙寅丁卯炉中火、戊辰己巳大林木等，选日时，日柱纳音生仙命纳音为“生入”，最吉；日柱纳音与仙命纳音相同为“比和”，次吉；日柱纳音克仙命纳音为“克入”,多主不利。
仙命为丙寅炉中火，则戊辰己巳大林木、壬午癸未杨柳木等木纳音日可以生火，属于可用范围，其中戊辰、己巳、壬午、癸未这四天若不同时冲山向或孝子，便可作为候选，反过来，甲子乙丑海中金、壬申癸酉剑锋金等金纳音日会克火,一般不建议选用。
实际操作中，可以把六十甲子按纳音列成一张表，逐一标注“生、比、克”三种关系，再结合当月节气，避开四离四绝日，即春分、秋分、夏至、冬至前一日，以及立春、立夏、立秋、立冬前一日，这些日子气场交替,传统认为不宜安葬。
山向是安葬择日的另一大关键，二十四山中，每山有固定五行，如壬子癸属水、丙午丁属火、甲卯乙属木、庚酉辛属金、辰戌丑未属土，日柱地支若与山向地支相冲，比如山向为子，日柱为午，便叫“冲山”，属于大忌,无论纳音多吉都要放弃。
除了冲山，还要看三煞，申子辰年煞在南，寅午戌年煞在北，巳酉丑年煞在东，亥卯未年煞在西，比如2026年为丙午年，寅午戌三合火局，煞在北，那么坐北朝南的壬子癸三山在当年安葬就要格外谨慎，能避则避,实在避不开则请专业人士用符法或替卦化解。
日柱与山向的相生关系也值得注意，山向属木，日柱地支为亥子水，水生木为吉；山向属金，日柱地支为辰戌丑未土，土生金为吉，这种配合比单纯看黄历“宜安葬”要精准得多，因为黄历是通用版本,不针对具体山向和仙命。
月份选择上，传统认为清明前后、冬至前后是安葬的集中时段，但具体到六十甲子日，仍要逐日筛查，比如农历三月辰月，土旺，若山向属土，可优先选巳日、午日，因为火生土；若山向属水，则辰月土克水，应尽量选申日、酉日，因为金生水,能通关化解。
具体到一天之内，安葬通常选上午辰时到午时之间，即早上七点到下午一点，这个时段阳气上升，与“入土为安”的阴事形成阴阳平衡，若因特殊原因选在申时之后，则要在日柱上更严格，避免再选阴干阴支叠加的日子，如乙未、丁酉、己亥、辛丑、癸卯。
给一个可操作的筛选顺序：第一步，列出当月所有六十甲子日；第二步，剔除冲仙命、冲孝子、冲山向的日子；第三步，剔除重丧日、三丧日、四离四绝日；第四步，在剩余日子里按纳音生克排序，优先选生入和比和；第五步，结合天气预报，避开大雨、大风、雷电日，这样筛下来，每个月通常还能剩下三到五个可用吉日,足够安排。
最后提醒一点，安葬择日各地风俗差异很大，有的地方讲究“热灰葬”，即去世后七日内安葬，有的地方则停灵数月，无论哪种，用六十甲子安葬吉日时，都要以当地先生或家族长辈的实际经验为准，把仙命、山向、孝子生肖三者的冲合关系放在第一位，黄历上的宜忌只能作为参考，选好日后，提前三天再复核一次,避免因记错干支而误了大事。